ام تک وب




۱ام اسفند ۱۳۹۶ وب

به گزارش سرویس ورزشی جام نیـوز، تیم فوتبال استقلال در هفته دوم رقابت‌های لیگ قهرمانان آسیا توانست الهلال را با یک گل شکست دهد.

 

وینفرد شفر، سرمربی استقلال با انتشار پستی نسبت به پیروزی تیمش واکنش نشان داد.

 

۱ام اسفند ۱۳۹۶ وب

روزشمار دفاع مقدس (۱ اسفند)   • عملیات مولای متقیان در منطقه چذابه (۱۳۶۰ ه.ش)   • شهادت شهید اسماعیل قنواتی (۱۳۶۲ ه.ش)   • حمله ۲ جنگنده عراقی به هواپیمای مسافربری و شهادت ۴۰ تن از نمایندگان مجلس و مسئولان (۱۳۶۴ ه.ش)    • شهادت حجت‏ الاسلام شهید فضل‏ الله محلاتی نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران (۱۳۶۴ ه.ش)   • شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) (۱۱ ه.ق)

۱ام اسفند ۱۳۹۶ وب

 

تورم بهمن ماه ۸.۳ درصد اعلام شد

سه شنبه ۱ اسفند ۱۳۹۶ ساعت ۱۵:۲۶

کد مطلب: ۳۳۱۰۷۰

 

تورم بهمن ماه ۸.۳ درصد اعلام شد

 

 مرکز آمار ایران تورم کل بهمن ماه را ۸.۳ درصد اعلام کرد در حالی که تورم مناطق شهری نیز ۸.۲ درصد اعلام شده است.

 
به گزارش ایسنا،   درصد تغییرات شاخص کل (نرخ تورم کالاها و خدمات مصرفی خانوار) در دوازده ماه منتهی به بهمن ماه سال ١٣٩٦ نسبت به دوره مشابه سال قبل برای کل کشور ۸.۳. درصد، مناطق شهری ٨.٢ درصد و مناطق روستایی ٩.١ درصد است که نسبت به همین اطلاع در دی ماه  ١٣٩٦، برای کل کشور و مناطق شهری ٠.١ واحد درصد افزایش یافته است و برای مناطق روستایی ٠.١ واحد درصد کاهش یافته است.

 
 شاخص کل (بر مبنای١٠٠=١٣٩٥) در بهمن ماه سال ١٣٩٦ برای کل کشور و مناطق شهر۱۱۱.۲ و برای مناطق روستایی عدد ١١١.٠ را نشان می‌دهد که نسبت به ماه قبل برای کل کشور و مناطق شهری ٠.٣ درصد افزایش یافته و برای مناطق روستایی بدون تغییر بوده است. افزایش شاخص کل نسبت به ماه مشابه سال قبل (تورم نقطه به نقطه) برای کل کشور، مناطق شهری و مناطق روستایی به ترتیب ٨.٢، ٨.٤ و ٧.٤ درصد است که نسبت به همین اطلاع در ماه قبل برای کل کشور، مناطق شهری و مناطق روستایی به ترتیب  ٠.٣، ٠.١، و ٠.٨ واحد درصد کاهش یافته است.  

 
 درصد تغییرات شاخص کل (نرخ تورم کالاها و خدمات مصرفی خانوار) در دوازده ماه منتهی به بهمن ماه سال ١٣٩٦ نسبت به دوره مشابه سال قبل برای کل کشور ۸.۳ درصد، مناطق شهری ٨.٢ درصد و مناطق روستایی ٩.١ درصد است که نسبت به همین اطلاع در دی ماه  ١٣٩٦، برای کل کشور و مناطق شهری ٠.١ واحد درصد افزایش یافته است و برای مناطق روستایی ٠.١ واحد درصد کاهش یافته است.

   

 شاخص گروه عمده «خوراکی‌ها، آشامیدنی‌ها و دخانیات» در این ماه برای کل کشور، مناطق شهری و مناطق روستایی به ترتیب به عدد ١١٥.۵، ١١٥.٧ و ١١٤.٦ رسید که نسبت به ماه قبل، این اطلاع برای کل کشور، مناطق شهری و مناطق روستایی به ترتیب ٠.٣، ٠.٤ و ٠.٢ درصد افزایش یافته است. شاخص گروه عمده «خوراکی‌ها، آشامیدنی‌ها و دخانیات» نسبت به ماه مشابه سال قبل برای کل کشور ١٠.٧ درصد، مناطق شهری ١١.٠ درصد و مناطق روستایی ٩.٧ درصد افزایش نشان می‌دهد.  

 
 درصد تغییرات این گروه در دوازده ماه منتهی به بهمن ماه ١٣٩٦ نسبت به دوره مشابه سال قبل برای کل کشور ١٢.٨،   مناطق شهری ١٣.٠ و برای مناطق روستایی  ١٢.٥ درصد است. شاخص گروه «خوراکی‌ها» در ماه مورد بررسی برای کل کشور، مناطق شهری و مناطق روستایی به ترتیب به عدد ١١٥.٧، ١١٥.٩ و ١١٤.٩ رسید که نسبت به ماه قبل برای کل کشور و مناطق شهری ٠.٣ درصد و برای مناطق روستایی ٠.٢ درصد افزایش نشان می‌دهد. شاخص گروه «خوراکی‌ها» نسبت به ماه مشابه سال قبل برای کل کشور، مناطق شهری و مناطق روستایی به ترتیب ١٠.٨، ١١.١ و ٩.٩ درصد افزایش نشان می‌دهد. نرخ تورم دوازده ماهه این گروه برای کل کشور، مناطق شهری و مناطق روستایی به ترتیب ١٣.١، ١٣.٢ و ١٢.٨ درصد است.

   

 شاخص گروه عمده «کالاهای غیر خوراکی و خدمات» در بهمن ماه ١٣٩٦ برای کل کشور، مناطق شهری و مناطق روستایی به ترتیب به عدد ١٠٩.۵، ١٠٩.٧ و ١٠٨.٧ رسید که نسبت به ماه قبل، این اطلاع برای کل کشور و مناطق شهری به ترتیب ٠.٢ و  ٠.٣درصد افزایش و برای مناطق روستایی ٠.٢ درصد کاهش یافته است. همچنین میزان افزایش شاخص گروه عمده «کالاهای غیرخوراکی و خدمات» نسبت به ماه مشابه سال قبل برای کل کشور، مناطق شهری و مناطق روستایی به ترتیب ٧.٣، ٧.٥ و ٥.٩ درصد بوده است. نرخ تورم دوازده ماه منتهی به بهمن ماه ١٣٩٦ نسبت به دوره مشابه سال قبل این گروه، برای کل کشور و مناطق شهری ٦.٦ درصد و برای مناطق روستایی ٧.٠ درصد است.

 

 

 

۱ام اسفند ۱۳۹۶ دانلود موزیک

این مطلب از وب سایت آپ موزیک رپورتاژ گردید و صرفا جهت اطلاع شما از این آهنگ می باشد...

دانلود آهنگ علیرضا طلیسچی دلم پیش توئه

آهنگ زیبا و بسیار شنیدنی علیرضا طلیسچی بنام دلم پیش توئه همراه با متن و دو کیفیت 320 و 128

شعر : مریم اسدی / آهنگسازی : میلاد باران / تنظیم کننده : میلاد هاشمی

Exclusive Song: Alireza Talischi – “Delam Pishe Toe” With Text And Direct Links In UpMusic

147127781955749407alireza talischi delam pishe toe دانلود آهنگ علیرضا طلیسچی دلم پیش توئه

متن آهنگ دلم پیش توئه علیرضا طلیسچی

♪♪♫♫♪♪♯

هر چقدر به خاطر تو عاشقی کنم کمه تا چشام به چشمت افتاد دل بریدم از همه
وقت ابراز علاقست وقت از تو گفتنه خیلی
♪♪♫♫♪♪♯ خوشحالم از این که قلب تو مال منه ♪♪♫♫♪♪♯
جونمو برات میذارم خب تو دنیای منی عطر
♪♪ شعر : مریم اسدی ♪♪
گل میپیچه وقتی تو باهام حرف میزنی
♪♪♫♫♪♪♯ همیشه هواتو دارم خب دلم پیشه توئه همیشه بمون کنارم خب دلم پیشه توئه ♪♪♫♫♪♪♯
همیشه هواتو دارم خب دلم پیشه توئه همیشه بمون کنارم خب دلم پیشه توئه
UpMusicTag دانلود آهنگ علیرضا طلیسچی دلم پیش توئه
تو باید بخندی تا من غصه رو دور بریزم همه ی دلخوشیامو از تو دارم عزیزم
منو به حال و هوای بی قراری برسون همیشه مال خودم باش همیشه ساده بمون
همیشه هواتو دارم خب دلم پیشه توئه همیشه
♪♪♫♫♪♪♯ بمون کنارم خب دلم پیشه توئه ♪♪♫♫♪♪♯
همیشه هواتو دارم خب دلم پیشه توئه همیشه
♪♪ تنظیم کننده : میلاد هاشمی ♪♪
بمون کنارم خب دلم پیشه توئه
♪♪♫♫♪♪♯همیشه هواتو دارم خب دلم پیشه توئه همیشه بمون کنارم خب دلم پیشه توئه ♪♪♫♫♪♪♯
همیشه هواتو دارم خب دلم پیشه توئه همیشه بمون کنارم خب دلم پیشه توئه
♪♪♫♫♪♪♯

علیرضا طلیسچی دلم پیش توئه

برای دانلود بر روی لینک روبرو کلیک کنید : دانلود آهنگ علیرضا طلیسچی دلم پیش توئه

۱ام اسفند ۱۳۹۶ وب

محبت مردم به اهل‌بیت (ع) ضمانت بقاء و تداوم انقلاب اسلامی استبه گزارش ام تک وب از سمنان، حجت‌الاسلام «محمد مدیحی» استاد حوزه علمیه در اجتماع بزرگ فاطمیون شاهرود به میزبانی حسینیه  اعظم مدرسه قلعه این شهر، با بیان این‌که حرمت نگه‌داشتن ائمه (ع) باید در جامعه احیا شود، اظهار داشت: بالاترین عمل نزد خداوند پاسداشت و احترام به ولی خدا است، با درود فرستادن به پیامبر اکرم (ص) و حضرت زهرا (س)، نام آن‌ها در جامعه بلندمرتبه خواهد بود و هر کس حرفی غیر از این بزند خریدار نخواهد داشت.

وی بابیان این‌که محبت مردم به حضرت اباعبدالله الحسین (ع) ضمانت بقا و تداوم انقلاب اسلامی است، افزود: دشمنان بارها از تریبون‌های مختلف به مجالس عزاداری ائمه اطهار (ع) حمله کردند و رضاخان نیز کوشید تا این محافل را تعطیل کند، اما هیچ‌گاه در این هدف موفق نشدند.

استاد حوزه علمیه با بیان این‌که دشمن با تبلیغات شوم می‌کوشد تا مردم را از راه دین منحرف کند، ابراز داشت: استکبار با همه خباثت‌ها و توطئه‌های خود ممکن است عده‌ای ضعیف با تفکر محدود را جذب گروه‌های ضددینی و اسلامی کند، اما در اصل اتفاق بزرگی نخواهد افتاد چرا که خداوند بندگان خود را رها نمی‌کند.

مدیحی با بیان این‌که عده‌ای از روی جهالت چهره دین و انقلاب را خدشه‌دار می‌کنند، تصریح کرد: دشمن در تلاش است تا با توطئه‌های پی‌درپی مردم را از انقلاب جدا کند، اما در این راه موفق نمی‌شود چرا که این انقلاب حسینی و الهی به انقلاب ولی‌عصر (عج) متصل خواهد شد و هرگز اجازه نخواهیم داد تا خون شهدا در این مسیر پایمال شود.

وی با بیان این‌که بدترین کارها نزد خداوند اذیت کردن رسول خدا (ص) است، افزود: نام ائمه اطهار (ع) مانند آیات قرآن مقدس و نورانی هستند، لذا با حرمت نگه‌داشتن آن‌ها درواقع با درک حقیقت معرفت الهی از گناه فاصله خواهیم گرفت، لذا در احادیث و روایات بسیار به آن سفارش و تأکید شده است.

مدیحی اضافه کرد: کارنامه مهرشده منافقانی که برای از بین بردن لشکر دین حرمت ولی‌الله را می‌شکنند، قابلیت دریافت رحمت الهی را نخواهد داشت، بنابراین مسئولان در هر رده و منصب باید مراقب این حربه‌ها باشند و اجازه ندهند نفاق در جامعه اسلامی رخنه کند.

انتهای پیام/

۱ام اسفند ۱۳۹۶ وب

حجت‌ الاسلام آزادي‌ خواه:

تعداد بازدید : ۱

پيشرفت هاي کشور با بهره برداري از ظرفيت انقلاب محقق شده است


سخنگوي کميسيون فرهنگي مجلس با بيان اين که مسئولين بايد خدمات انقلاب را براي مردم بازگو کنند، گفت: اين آزادي و پيشرفت همه‌ جانبه تنها با بهره‌برداري از ظرفيت‌هاي انقلاب در کشور محقق شده است.حجت‌الاسلام احد آزادي‌ خواه در گفتگو با خبرنگار رسانيوز، با تبيين دستاوردهاي انقلاب گفت: دولتمردان و مسئولين موظف و مکلف هستند ناگفته‌هاي انقلاب را بند به بند براي مردم بازگو کنند. وي با بيان اينکه ايران قبل از پيروزي انقلاب اسلامي زير يوغ مستبدين و مستکبرين جهان قرار داشت درحالي‌که امروز چنين نيست، ابراز کرد: از دستاوردهاي انقلاب اسلامي اخراج ۳۰ هزار مستشار آمريکايي بود که در کشور مشغول جاسوسي بودند تا بتوانند نفت و ثروت ايران را به يغما ببرند.وي با اشاره به اينکه کشور ايران تا قبل از انقلاب در اختيار اجانب ظالم بود، اظهار داشت: تا قبل از پيروزي انقلاب اسلامي دانشگاه‌هاي ما هيچ رتبه بين‌المللي به لحاظ علمي و پژوهشي نداشتند بر همين اساس در توليد علم صاحب حائز هيچ رتبه‌اي در جشنواره‌ها و المپيادها نبوديم حتي در المپيادهاي ورزشي ما هيچ مقامي نداشتيم. ايران تا قبل از سال ۵۷ تنها محلي براي انگليسي‌ها بعد براي آمريکايي‌ها بود. امروز انقلاب اسلامي ايران در حوزه دانشگاهي و پژوهشي در خاورميانه صاحب جايگاه ويژه‌اي است و در سند چشم‌انداز کشور ما قطب علمي و پژوهشي کشورهاي منطقه به شمار مي‌رويم. در حوزه درماني و پژوهشي نيز ما حرف اول را در منطقه مي‌زنيم، در بخش نظامي و بيشتر دفاعي در زمره کشورهاي برتر قرار داريم و در حال حاضر ازنظر هسته‌اي ايران جزء کشورهاي هسته‌اي جهان محسوب مي‌شود. در حوزه‌هاي ديگر علمي مانند نانو فناوري ايران داراي رتبه جهاني است و اين نشان از پيشرفت چشم‌گير کشور به برکت انقلاب اسلامي دارد.

يافته‌ ها و پيام‌ هاي جانبي يک نظرسنجي بين ‌المللي

تعداد بازدید : ۱

۸۵ درصد مردم ايران نگاه ناخوشايندي به دولت آمريکا دارند


احمد رضا هدايتي – کارشناس ارشد مديريت
چندي پيش «مرکز مطالعات بين‌المللي و امنيتي» دانشگاه مريلند آمريکا، نظرسنجي گسترده‌اي را در ايران انجام داد که به تيتر اول بسياري از رسانه ‌ها در داخل و خارج از کشور تبديل شد. اگرچه معمولاً نتايج نظرسنجي‌هاي مؤسسات خارجي در مورد جمهوري اسلامي ايران، کاملاً هدفمند و مغرضانه تنظيم و ارائه مي‌شود، اما چند نکته قابل اعتنا در اين نظرسنجي سبب شد تا نظر بسياري از کارشناسان و همچنين رسانه‌هاي داخلي و خارجي، به نتايج اين بررسي معطوف گردد.
اول اينکه؛ اين نظرسنجي کاملاً به شکل علمي و با همکاري دو مؤسسه معتبر دانشگاهي (از نظر علمي) در ايران و آمريکا انجام شد. دوم اينکه؛ جامعه آماري اين بررسي، شموليت داشته و کل پهنه کشور در مناطق شهري و روستايي را در برگرفته است. سوم اينکه؛ اين نظرسنجي پس از اغتشاشات اخير صورت گرفته است. چهارم اينکه؛ با توجه به واکنش هوشيارانه مردم به اغتشاشات، رابطه شيب تغيير نتايج آخرين نظرسنجي با يافته‌هاي پژوهش‌هاي قبلي اين مرکز، متعادل، منطقي و معنادار به نظر مي‌رسد. به‌ عنوان مثال؛ بر اساس نتايج اين نظرسنجي، فقط حدود ۴/۹ درصد (کمتر از ۵ درصد) از مردم موافق تغيير صد در صدي و بنيادين نظام جمهوري اسلامي هستند و اين مفهوم بدان معناست که به رغم تمام نواقص مترتب بر نظام اداري و مشکلات معيشتي جامعه و تهديد و تحريم‌هاي خارجي، اولاً در مقايسه با رأي بيش از ۹۰ درصدي مردم به نظام جمهوري اسلامي در ۱۲ فروردين ماه سال ۵۸، وضعيت و نگرش اعتقادي غالب افراد جامعه نسبت به نوع و ساختار حکومت (جمهوري اسلامي) با تغيير چنداني مواجه نشده است. به ‌عبارت ديگر، اکثريت قاطع مردم بصير و هوشيار ايران اسلامي، علي‌ رغم تمام کاستي‌ها، تهديدات، تحريم‌ها و سمپاشي‌هاي رسانه‌هاي خارجي، ضمن گلايه از عملکرد ضعيف برخي از مسئولين، با آگاهي کامل از دستاوردهاي کسب شده و نقش شيطاني و مخرب دشمن براي جلوگيري از تداوم پيشرفت ايران اسلامي، شرايط تحميلي به کشور را کاملاً درک مي‌کنند و لذا همچنان پايبندي خود به نظام جمهوري اسلامي ايران را حفظ کرده‌اند. ثانياً نتايج اين بررسي نشان مي‌دهد به ‌رغم وجود اقليت مطلق و تعداد اندکِ عناصر فريب ‌خورده و ضد انقلاب (حدود ۵ درصد) در کشور، حضور مغرضانه اين گروه در فضاي مجازي، رسانه‌ها، مراکز سياسي و تا حدودي در مراکز تصميم‌ گيري، بسيار پررنگ و در عين‌ حال خنثي و کم ‌اثر است و اين خود نشانه بصيرت و شناخت عميق و دقيق مردم نسبت به گروه‌هاي معاند و ضد انقلاب و نيز خطري است که بايد مورد توجه قرار گيرد.
بخش ديگري از اين تحقيق به رشد چشمگير محبوبيت افرادي چون سردار سليماني اشاره دارد، که خود بيانگر اين واقعيت است که مردم در اکثر موارد، به ‌درستي خدمتگزاران واقعي خود را مي‌شناسند و به آنها علاقه و اعتماد دارند و متقابلاً کاهش قابل توجه (۱۸ درصدي) ميزان محبوبيت رئيس جمهور محترم، شايد حکايت از آن دارد که نحوه عمل دولت در زمينه تحقق مباحثي مانند؛ طرح عظيم اقتصاد مقاومتي و نهضت علمي يا مقابله با فساد اداري و گراني و امثال آن، مطلوب نبوده و دولت نتوانسته به ‌طور کامل به رهنمودهاي رهبري و وعده‌هاي خود عمل نموده و انتظارات و توقعات مردم را برآورده نمايد.
اين موضوع يعني اُفت قابل توجه محبوبيت در مورد شخصيتي مانند آقاي احمدي‌ نژاد نيزمي‌تواند ناشي از چند خطاي راهبردي وي در برخورد با مسائل مبتلابه، يعني تلاش براي بهره‌ بردن از روش‌هاي هنجارشکن به‌جاي توسل به قانون، در جريان حمايت بي‌ حد و اندازه و غير منطقي از برخي از همکاران قبلي و رفع اتهامات وارده و همچنين کم ‌توجهي به توصيه‌هاي رهبري و مردم و مسئولين باشد.
وقتي در اين بررسي بيش از ۶۳ درصد مردم، سوء ‌مديريت را عامل اصلي نابساماني‌هاي اقتصادي مي‌دانند و بيش از ۸۵ درصد آنها (يعني حداقل ۸ نفر از هر ۱۰ نفر) اعتقاد راسخ دارند که دولت بايد اقدامات بيشتري براي مبارزه با فساد اداري انجام دهد، مي‌توان چنين استنباط نمود، همان ‌گونه که رهبر معظم انقلاب اسلامي (دامت برکاته) بارها متذکر شده‌اند؛ اکثريت قاطع مخاطبين نيز بر ضرورت اقدام توأمان در مورد بازنگري و اصلاح ساختار و سازمان نظام اداري (پاکسازي ادارات) و برخورد با مفاسد اقتصادي و اجتماعي و همچنين تحقق اقتصاد مقاومتي با اتکاي بر نيروهاي درونزا تأکيد دارند.
در واقع اين نتيجه ‌گيري نشان مي‌دهد که مردم نيز در پيروي از بيانات رهبري معتقدند تحريم‌ها چالش اصلي بخش اقتصادي کشور محسوب نمي‌شوند و در حدي که گفته مي‌شود، در بروز نابساماني‌هاي اقتصادي تأثيرگذار نبوده و نيست و لذا بايد مشکل را در ساير بخش‌ها و موضوعات از جمله؛ نحوه مديريت و فساد حاکم بر نظام اداري جستجو نمود. به همين دليل به نظر ۶۵ درصد از آنها، دولتمردان کشوربايد در تبعيت از رهنمودهاي رهبر معظم انقلاب، تلاش کنند تا به‌ جاي تمرکز   روي افزايش تجارت با ديگر کشورها، به خودکفايي در زمينه اقتصادي دست يابيم. (ين آمار از فوريه ۲۰۱۶ تا کنون ۸ درصد افزايش داشته است، که البته اين روند مطلوب، با توجه به عهدشکني‌هاي غربي‌ها و عدم تحقق وعده‌هاي مرتبط با برجام، دور از انتظار نبوده است.)
در اين نظرسنجي، مردم در پاسخ به اين سؤال که؛ وضعيت اقتصادي خانواده شما در طول چهار سال گذشته به ‌طور کلي بهتر شده، بدترشده يا ثابت مانده است؟ پاسخ قابل تأملي داده‌اند، پاسخي که از يک ‌سو مؤيد عدم تأثيرگذاري جدي تحريم‌ها بر شرايط اقتصادي کشور است، از سوي ديگر بيانگر اين واقعيت است که بخشي از اعتراضات معيشتي، غير واقعي و صرفاً ناشي از تبليغات مسموم بيگانگان  يا بالا رفتن سطح انتظارات و توقعات جامعه به علل مختلف از جمله؛ رفتار ناشيانه و افراط‌ گونه رسانه‌ هاي داخلي در نحوه بيان مشکلات است.
اين در حالي است که؛ ۴۱/۳ مردم (با رشد ۵/۳ درصدي نسبت به دوره قبل نظرسنجي) معتقدند که وضعيت اقتصادي شان نسبت به شرايط قبل از برجام يعني حدود ۴ سال قبل تغييري نکرده است و ۴۱/۴ درصد (فقط با رشد ۱/۴ درصدي نسبت به دوره قبل نظرسنجي) بر اين باورند که در حال حاضر، با شرايط بدتري مواجه هستند و ۱۷/۳ درصد بيان کرده‌اند که اکنون در وضعيت بهتري قرار دارند که ممکن است بعضاً از شرايط آشفته اداري و اقتصادي کشور، سوء استفاده کرده باشند. 
نکته قابل تأمل ديگر در اين نظرسنجي اين است که؛ مردم ايران در سطحي از بلوغ فکري، سياسي و اجتماعي قرار دارند که به ‌راحتي قادرند بين مطالبه‌ گري با اغتشاش و آشوب و توطئه و خيانت، تفاوت قائل شوند و بر خلاف تصور بيگانگان، اين رويکرد منطقي و هوشمندانه، سبب شده تا هنگامي‌ که پاي منافع و مصالح کشور و مردم يا مسائل اعتقادي و امنيتي در ميان باشد، حتي به حمايت از سيستم امنيتي و انتظامي مبادرت و از عملکرد آنها دفاع کرده و مقبوليت آنها را مورد تأييد قرار مي‌دهند.
اين نتيجه وقتي ملموس‌تر مي‌شود که ۶۳ درصد مردم با گزينه کاملاً موافقم و ۲۱/۵ درصد آنها با گزينه موافقم، اعلام مي‌کنند که؛ دولت بايد براي برخورد با آشوب گراني که به خشونت يا تخريب اموال عمومي متوسل مي‌شوند قاطعيت بيشتري به ‌خرج دهد و در عمل با انجام راهپيمايي، مخالفت خود با اقدام اغتشاش گران و حمايت از نظام اسلامي را اثبات مي‌نمايند.
شايد تا پيش از حمله تروريستي به مجلس شوراي اسلامي، هنوز براي بسياري از مردم عادي، اهميت و ضرورت کمک ايران به جبهه مقاومت روشن نشده بود و اين موضوع براي ضد انقلاب و افراد ناآگاه نيز به يک ابزار و دستاويز مهم براي مخالفت با نظام و عملکرد مسئولين تبديل شده بود، اما اين رويکرد پس از حمله مورد اشاره و تا حدودي پس از اغتشاشات اخير دستخوش تغييرات مطلوبي شد که تا آن زمان کمتر سابقه داشت.
نتايج اين تحقيق همچنين گوياي اين واقعيت است که؛ مردم اکنون کاملاً به اهميت کمک به جبهه مقاومت و حضور ايران در منطقه‌ واقفند و اندک ترديدهاي موجود در افکار عمومي جامعه در اين زمينه، در نتيجه وقايع مورد اشاره و در واقع تحت تأثير اقدامات ناشيانه دشمنان، تا حدود زيادي برطرف شده است، تا جايي که بيش از ۵۰ درصد مردم مي‌گويند؛ مخالف کاهش هزينه‌هاي دولت براي حمايت از جبهه مقاومت هستند و ۵۴/۸ درصد معتقدند که حمايت‌ها بايد در ابعاد مختلف افزايش يابد و ۳۱/۷ درصد خواهان حفظ وضع فعلي و فقط ۱۰/۲ درصد خواهان کاهش اين حمايت‌‍‌ها شده‌اند و بقيه يا ادامه کار را مشروط اعلام نموده يا جوابي براي آن نداشته‌اند. 
همچنين بر اساس اين نظرسنجي، ۸۵ درصد مردم ايران نگاه ناخوشايندي به دولت آمريکا دارند و فقط کمتر از يک درصد، ديدگاه بسيار مثبتي به يانکي‌ها دارند. همچنين نتايج اين نظرسنجي نشان مي‌دهد که ۴۱ درصد مردم ايران در حد بالا يا تا حدودي به مردم آمريکا نگاه مثبت دارند و منطقاً بين دولتمردان و مردم آمريکا تفاوت قائل هستند و به عبارت ديگر، بي‌دليل در پي دشمني با ديگران نيستند.بخش ديگري از اين نظرسنجي در باره برجام بوده است. بر اساس اين تحقيق ۸۶ درصد مردم از پايبند ماندن آمريکا به توافق هسته اي،ابراز ترديد کرده و ۴۲درصد هم معتقد بوده ‌اند 
که آمريکا برجام را نقض کرده است.
نتايج اين بررسي اثبات مي‌کند عهدشکني‌ها، تهديدات، تحريم‌ها و ساير اقدامات خرابکارانه و خصمانه دشمن، نه تنها به دست ‌کشيدن مردم از اصول اعتقادي شان منجر نشده است، بلکه سبب شده تا بر ضرورت تقويت مؤلفه‌هاي قدرت مادي و معنوي نظام از جمله تقويت قدرت موشکي تأکيد نمايند.
حمايت مردم در اين زمينه در حدي است که فقط ۹ درصد مردم مخالف افزايش هزينه آزمايش هاي 
موشکي هستند و بيش از ۷۳/۸ درصد مردم، ارتقاي قدرت موشکي را به عنوان يک عامل بازدارنده، خيلي مهم و ۲۱/۱ درصد تا حدي مهم دانسته‌اند و در مجموع بيش از ۸۵ درصد مردم تأکيد کرده‌اند که ايران بايد در هر حال (با شرط يا بدون شرط)، به آزمايش موشک‌هاي بالستيک خود ادامه دهد. علاوه بر اين؛ اکثريت قاطع ايراني ‌ها (۶۹ درصد) بدون واهمه از تشديد تهديدها و تحريم‌هاي احتمالي، معتقدند که ايران نبايد توقف غني ‌سازي اورانيوم را قبول کند. همچنين ۶۲ درصد معتقدند که حتي در صورتي که ترامپ تحريم‌ هاي بيشتري را لغو کند، نبايد محدوديت‌هاي گسترده ‌تري بر برنامه هسته ‌اي کشورشان اعمال شود. به علاوه ۶۲ درصد از ايراني‌ها مي‌گويند که تغييرات کنوني در جامعه بين‌الملل ايجاب مي‌کند که ايران رئيس‌ جمهوري داشته باشد که براي حقوق ايران بايستد و مصالحه نکند.
يکي از يافته‌هاي جانبي اين بررسي اين است که؛ متأسفانه افکار عمومي جامعه ما در مورد واقعيات و نيز تحليل علت معضلات و مشکلات موجود، در بسياري از موارد ناخواسته گرفتار آفت سياه‌نمايي‌هاي کاذب و بزرگنمايي‌هاي غيرواقعي رسانه‌هاي بيگانه که عمدتاً در جهت نااميدسازي و تخريب زيرساخت‌هاي فکري، اخلاقي و اعتقادي مردم طراحي و اجرا مي‌گردد، شده است و اين خطر ديگري است که نبايد مورد غفلت واقع شود.
قطعاً نتايج اين بررسي و پژوهش‌هاي مشابه آن مي‌تواند نقش قابل توجهي درآسيب‌شناسي و برنامه‌ريزي درست و اصولي براي تقويت نقاط قوت، رفع نقاط ضعف و تبديل تهديدات به فرصت داشته باشند و به يک تجربه مفيد براي دولتمردان کشور و به‌ويژه کانديداهاي احتمالي در مراحل بعدي رياست جمهوري، مجلس و حتي شوراهاي اسلامي شهر و روستا تبديل شوند، مشروط بر آن‌که مباحث و منافع حزبي و جناحي در تنظيم برنامه‌ها نقشي نداشته و از افراد کارآمد و مناسب بهره برده شود.
کلام آخر اين‌که؛ ضمن تأکيد بر اهميت و ضرورت توجه جدي به يافته‌هاي اين پژوهش، ذکر اين نکته نيز ضروري است‌ که نتايج اين نظرسنجي و ايضاً نتايج موارد مشابه آن نبايد به شتاب‌زدگي در تصميم‌گيري در مورد برنامه‌هاي آتي کشور يا به خوش‌بيني مطلق نسبت به صداقت مجريان خارجي اين پروژه منجر شود، چرا که ممکن است اين نظرسنجي براي کسب اعتبار در جهت فريب افکار عمومي، براي اعلام يک نتيجه کاملاً متفاوت در آينده نه‌چندان دور طراحي و ارائه شده باشد.

تعداد بازدید : ۱

مديران انقلابي و مديران قلابي!


محمد ابراهيم محمدي – مشاور معاون وزير آموزش و پرورش
جا دارد در چهلمين سال پيروزي انقلاب اسلامي، نسل دهه‌هاي انقلاب در خلوت خويش به انقلاب، اهداف و برنامه‌هاي آن فکر کنند. براي انقلاب بايد همه و بخصوص انقلابي‌ها و نسلي که بي‌ادعا و خالصانه براي به ثمر نشستن آن کوشيدند انديشه کنند؛ از انقلاب چه مي‌خواستيم؟ انقلاب چه شد؟ اهداف آن چه بود؟ و… مهم‌تر از همه، ما در کجاي انقلاب بوديم و نقش ما در برنامه‌هاي آن چه بوده است؟
انقلاب اسلامي ايران که در تاريخ کم مانند است، نقش و تأثيري کم‌نظير در معادلات منطقه و جهان داشته و گفتمان خاصي را در ادبيات سياسي جهان پديد آورد؛ از اين رو بيش از هر حادثه تاريخي ديگر نيازمند کاوش، مرور و بازانديشي است.
فرصت ۴۰ سالگي غنيمت است تا صاحب‌نظران و بويژه بازماندگان آن در پيرامون اهداف و آرمان‌هاي انقلاب، تبييني دوباره داشته و متناسب با فهم و دريافت نسل پرسشگر امروز که ميراث دار انقلاب و ارزش‌هاي آن هستند، مفاهمه نمايند. مفاهمه بين نسلي و تبيين و انتقال عالمانه ميراث، از حلقه‌هاي مفقوده در گفتمان انقلاب است.
رخدادهاي ناگوار زيادي که در سال‌هاي گذشته به ويژه در دي‌ ماه سال جاري که عمدتاً از لايه‌هاي پايين سِني بوده‌اند پديد آمد، از ضعف در مفاهمه و انتقال گفتمان انقلاب به نسل‌هاي بعد حکايت دارد. اغتشاش‌هاي اخير که البته پيامد يک مطالبه مالي و برخي نارسايي‌هاي اقتصادي و معيشتي بود، جواناني را بازيچه بدخواهان قرار داد که تفاوتي بين پس و پيش از انقلاب نمي‌شناختند و شعارهايي را براي ايشان ديکته و کارگرداني کردند که روح تاريخ و بشريت از آن مي‌آزرد.
تطهير دوره پهلوي با آن همه شکنجه ‌خانه‌ها، محروميت و سرسپردگي و به ويژه طرح برخي عناصر منفور و ننگين دوره‌هاي پيش از انقلاب، از چند واقعيت تلخ حکايت دارد:
نخست: همان‌گونه که پيشتر گفته شد، انقلابي‌ها در انتقال پيام، اهداف و برنامه‌هاي انقلاب و مهم‌تر از همه چرايي و اهميت انقلابي و بازگويي واقع‌بينانه دوره ستمشاهي و پهلوي‌ها کوتاهي کردند. گفتمان انقلاب در قالب بسته‌هاي مفاهمه‌ پذير قرار نگرفته يا اينکه زبان مشترک و بين نسلي براي انتقال اين رويداد بزرگ صورت نپذيرفته است. اين کم‌گذاري‌ها يا کم‌توجهي‌ها به گفتمان‌سازي انقلاب موجب شده طيفي ضمن تخريب چهره نظام و انقلاب و سياه‌نمايي ميراث و دارايي‌هاي آن، به خوب‌نمايي و پيرايش چهره ستمشاهي برآيند.
اين اتفاق ناگوار که به‌صورتي خزنده در محافل و اتاق‌هاي فکر گروه‌هاي مخالف مرتبط با بازمانده‌هاي ستمشاهي انجام مي‌گيرد؛ نسل جوان و پرسشگر امروز را که از آگاهي‌ها و اطلاعات لازم نسبت به دوره‌هاي پيش از انقلاب و اهداف و آرمان‌هاي انقلاب برخوردار نيست، دچار ترديد مي کند. لازم است براي جبران اين ضعف و کم‌گذاري‌ها، آموزش و پرورش، صدا و سيما، ارشاد و… با تغيير رويکرد، اقدام به گفتمان‌سازي متناسب کنند.
دوم: انقلاب در رفتار و گفتمان انقلابي‌ها و تابعين آن‌ها نمود دارد. نسل امروز و فردا که از انقلاب، تنها اندکي آگاهي سطحي و گذرا دارند، انقلاب را در رفتار اين بازماندگان مي‌جويند. روح انقلاب با اشرافي‌گري، تبعيض، بي‌عدالتي و ويژه‌خواري سازگاري ندارد. انقلابيون و مديران و کارگزاران و هر کسي که در اين نظام پست و مسئوليتي پذيرفته است، بايد مردمي بودن را در رفتار عمومي و اجتماعي خود بروز دهد. دليلي ندارد يک مدير در قامت وزير، معاون وزير و… که از صدقه سر انقلاب و خون‌هاي پاک به ناحق ريخته شده به پُست و جايگاه خدمتي رسيده‌اند، با هر توجيهي ويژه‌ خواري کنند و خود را برتر از مردم دانسته و ژست پُست و رياست بگيرند.خودروي ويژه، گارد و خط ويژه و امکانات ويژه در ادبيات انقلاب و گفتمان انقلابي‌گري که کليدواژه‌هاي «رياست» آن به «خدمت» تغيير کرده، جايگاهي ندارد. بايد بين مديران و کارگزاران پيش از انقلاب و پس از آن در زمينه‌هاي فردي و اجتماعي و برخورداري‌ها تفاوت باشد.
اگر قرار باشد که وزير و معاونان ايشان و… با مترو و اتوبوس و انتظار تاکسي و ده‌ها امور عمومي بيگانه باشند، پس چه تفاوتي خواهد بود بين مدير انقلابي و غير انقلابي؟
به ديگر سخن، بايد بين مديران انقلابي که پُست و ميز را وسيله خدمت مي‌دانند تا مديران قلابي که اين دست يازي‌ها را فرصتي براي فرونشاندن عطش رياست، غارت ثروت ملي مي‌دانند، تفاوت باشد.
سوم: تفاوت يک نظام انقلابي با غيرانقلابي در اين است که اعتبار نظام انقلابي از اعتماد مردم و ارزش‌هاي مشترک و شخصيت‌هايي که شناسنامه آن هستند ريشه مي‌گيرد، در حالي‌که نظام غير انقلابي به زور نظام و ارتش و… استوار است. بايد انقلابيون و تابعين آن که مديران و کارگزاران هستند، با ارتباط پيوسته و گفتگوي صميمي و صادقانه با مردم اين اعتماد را تقويت کنند. گسست ارتباط و کم‌مهري به مردم که به تعبير امام راحل ، ولي نعمت ما هستند، موجب فروکاهي اين اعتماد شده و ميزان وفاداري مردم را که اصلي‌ترين حامي و هوادار آن هستند، تضعيف مي‌کند.
منبع: روزنامه قدس

بررسي موج ترويج خرافات در رسانه‏هاي غربي؛

تعداد بازدید : ۱

عرفاني اومانيستي به نام کابالا


رضا فرهادي
گروه‌هاي حامي اومانيسم ابعاد مختلفي را در راستاي انحراف يکتاپرستي دنبال مي‌کنند و از ابزارهاي مختلفي نيز استفاده کرده‌ و خواهند کرد. يکي از اين ابزارها، توليد مفاهيم غير ديني در مقابل مفاهيم ديني است، که نمونه بارز اين موضوع را مي‌توان در روند تدريجي شکل گيري عنصري به نام «کابالا» مشاهده کرد…
تهاجم عليه فرهنگ و تمدن اسلامي هميشه در دستور کار رسانه‌هاي غربي به عنوان يک اولويت مهم قرار داشته است، چرا که در کنار تمام مسائل سياسي به دليل تعارضي که آن‌ها با ايدئولوژي اسلامي دارند تمام تلاش خود را در راه تخريب همه جانبه آن انجام مي‌دهند اما بحث هجمه عليه دين مبين اسلام تنها به سيگنال‌هاي تصويري تخريبي خلاصه نمي‌شود، بلکه آن‌ها سعي مي‌کنند افزون بر اين موج‌هاي مخرب به نوعي با ارائه موضوعاتي در مقابل مفاهيم اسلامي افکار بشر را از روش درست زندگي  منحرف سازند.
 اين موضوع به تدريج در تمام ابعاد در حال گسترش است، به ويژه در حوزه‌هاي پايه‌اي زندگي بشري مانند يکتاپرستي تلاش براي ارائه مفاهيم غير ديني در دستور کار دستگاه رسانه‌اي غرب قرار گرفته است. نمونه بارز اين موضوع را مي‌توان موج اومانيسم در رسانه‌هاي غربي به ويژه آمريکايي دانست،  اومانيسم که در حال حاضر در عرصه سياسي ـ رسانه‌‌اي غرب روز به روز در حال افزايش است دقيقاً در راستاي انحراف بشريت از اديان آسماني به ويژه اسلام، تمام تلاش خود را مي‌کند.
 در اين بين، گروه‌هاي حامي اومانيسم ابعاد مختلفي را در راستاي اين انحراف دنبال مي‌کنند و از ابزارهاي مختلفي نيز استفاده کرده‌اند و خواهند کرد. يکي از اين ابزارها، توليد مفاهيم غير ديني در مقابل مفاهيم ديني است، که نمونه بارز اين موضوع را مي‌توان در روند تدريجي شکل گيري عنصري به نام «کابالا» مشاهده کرد. هر چند که در اين بين کابالا تنها عنصري نيست که براي ترويج اومانيسم توسط اين گروه‌ها به وجود آمده و مهم‌ترين مسئله‌اي که آن‌ها براي انحراف بشر به وسيله ابزارهاي مختلف مطرح مي‌کنند بحث شيطان پرستي و به نوعي تبعيت بي‌چون و چرا از شيطان است. 
آن‌ها به صورت شبانه روزي از راه تمام ابزار و مفاهيم ساخته دست خودشان سعي مي‌کنند پرستش شيطان را در مقابل پرستش خداي يگانه قرار دهند، در اين بين، کابالا هم يکي از اين مفاهيم براي ترويج شيطان پرستي  است؛ چرا که به طور واقع در کابالا صحبت از قدرتي است که در مقابل قدرت خداوند مطرح مي‌شود. به واقع کابالا را مي‌توان در راستاي اهداف لابي‌هاي فرهنگي- سياسي دانست که سعي دارند با ترويج شيطان پرستي به تهاجمي تمام عيار عليه يکتاپرستي در اديان آسماني دست بزنند و در اين بين کابالا و جادو تنها يکي از مفاهيمي  هستند که گروه‌هاي شيطان پرست براي ترويج افکار خود و انحطاط اخلاقي بشر از آن‌ها استفاده مي‌کنند.
 کابالا، عنصر فکري انحرافي صهيونيسم براي بشر
 کابالا نوعي «عرفان اومانيستي» است که توسط يهوديان پيرو ـ به ويژه ـ تفکرات صهيونيستي ساخته شده است. معادل عبري اين کلمه يعني «قبالا» به معني قديمي و کهن مي‌باشد. برخي کاباليست‌ها «سليمان ابن جبرييل» را اولين کسي مي‌دانند که آيين عهد عتيق را کابالا ناميد. اين در حالي است که بسياري از کارشناسان، کابالا را که ساخته جريان‌هاي فکري صهيونيسم است نه تنها بر مبناي هيچ آيين آسماني نمي‌دانند بلکه بر طبق شواهد پژوهشي کابالا نشأت گرفته از مصر باستان و تفکرهاي خرافي آن زمان است.
 از جمله نکاتي که در مورد کابالا بسيار قابل توجه است، مفاهيمي مي‌باشد که در کابالا مطرح هستند و به نوعي حتي از عناصر اصلي آن به شمار مي‌روند مصداق بارز اين مفاهيم را مي‌توان جادو دانست. در کابالا جادو از جايگاهي فوق العاده خاص و مقدس برخوردار است، جايگاهي که در چند سال اخير گروه‌هاي يهودي در هاليوود بيش از اندازه روي آن تأکيد داشته‌اند و با همين تأکيد سعي کرده‌اند که کابالا را به وسيله عنصر جذابي مانند جادو گسترش دهند. به واقع آن‌ها با گسترش کابالا در نقطه مقابل سعي دارند که افکار عمومي را از اديان، منحرف سازند. به ويژه که کابالا زير مجموعه‌اي از تفکرهاي شيطان پرستي است.
 رسانه‌هايي که برده کابالا هستند
 بهترين راه براي ترويج کابالا، رسانه‌هاي غربي هستند. رسانه‌هايي مانند هاليوود که بيش از رسانه‌هاي ديگر تاکنون در اختيار اين طيف بوده‌اند. هاليوود هميشه و به ويژه در چند سال اخير به صورت فوق العاده‌اي به ترويج عنصر کابالا پرداخته است به طوري که مي‌توان به جرأت به اين موضوع اشاره کرد که کاباليست‌ها در عمق هاليوود نفوذ کرده‌اند. کاباليست‌هايي که در هاليوود هستند کابالا را به عنوان قدرتي به نمايش مي‌گذارند که تنها در اختيار شيطان است، در اين ميان نکته جالب اين‌جاست که براي مبارزه با اين عنصر باز هم بايد از جادو، استفاده کرد.
 کابالاي هاليوودي، توطئه‌اي از شيطان پرست‌ها
 در اين بين نکته‌اي که در مورد بيشتر فيلم‌هاي کابالايي بايد به آن اشاره کرد، تلفيق عناصر و مفاهيم گروه‌هاي شيطان پرستي با عنصر جادو در اين فيلم‌هاست. چرا که در بيشتر اين فيلم‌ها جادو به عنوان عنصري به نمايش گذاشته مي‌شود که تنها در اختيار شيطان است و به همين دليل شيطان در موضع قدرت و برتري حتي در مقابل قدرت خداوند قرار دارد و دقيقاً در همين جاست که اين فيلم‌ها سعي دارند پرستش شيطان را امري موجه جلوه دهند و حتي به بيننده اين موضوع را القا کنند که قدرت‌هاي منفي در جهان با عناصري مانند جادو، توانايي استيلا در همه ابعاد جهاني را دارند پس در مقابل آن‌ها بايد سر تعظيم فرود آورد. از سوي ديگر در اکثر اين فيلم‌ها نمادهاي شيطان پرستي به صورت کاملاً مشخص به نمايش گذاشته ‌شود به ويژه نماد «چشم لوسيفر» (چشم شيطان) که در بيشتر اين فيلم‌ها به نمايش در مي‌آيند.
 براي درک بهتر اين موضوع اگر نگاهي به ۷ فيلم مجموعه «هري پاتر» بيندازيم کاملاً متوجه خواهيم شد که اين همه تبليغات براي فيلم‌هايي با اين محتوا و به خصوص هري پاتر به چه دلايلي است.
 اصل داستان «هري پاتر» حول يک مدرسه جادوگري مي‌گذرد. کودکان هر سال با حضور در اين مدرسه به آموختن جادو مي‌پردازند.
 از همان اولين فيلم، جادو به عنصر جدايي ناپذير اين فيلم تبديل شد اما نکته قابل توجهي که در مجموعه‌هاي بعدي اين فيلم ديده شد، روندي بود که بيشتر به فيلم‌هاي آخرالزماني شباهت بود تا يک فيلم مخصوص کودکان!
 به ويژه که از قسمت ششم يعني «شاهزاده دورگه» که به کارگرداني «ديويد ياتس» توليد شد، سير ورود فيلم به ژانر آخر الزماني هاليوودي، سريع‌تر شد. اين روند در کنار نوع جادويي که در هري پاتر مطرح مي‌باشد دقيقاً تداعي کننده 
همان کابالايي است که بارها و بارها در فيلم‌هاي ديگري هم مشاهده شده، هر چند که به طور قطع هري پاتر اهداف فوق العاده مهمي دارد که در ديگر فيلم‌هاي کابالايي نمي‌توان آن‌ها را پيدا کرد.
 از سوي ديگر بي شک هري پاتر که امروزه به يکي از سرگرمي‌هاي نوجوانان و جوانان دنيا تبديل شده يکي از مظاهر ترويج اومانيسم مبتني بر جادو است، اومانيسمي که در نهايت به پرستش شيطان و گرايش به سمت غير خدا ختم مي‌شود. براي همين اگر کمي تأمل کنيم متوجه خواهيم شد که ترويج تفکر انسان گرايي درکنار جادو باوري، دقيقاً در نقطه مقابل پرستش خدا است. همين جاست که بايد به اين موضوع پي برد که هري پاتر به دنبال القاي چنين مسائلي در ذهن نوجوانان وکودکان از همان دوران کودکي يعني در زماني که شاکله تفکري شکل مي‌گيرد، است.
 از سوي ديگر جادويي که در فيلم هري پاتر وجود دارد دقيقاً از جنس جادويي است که در فيلم‌هايي هم‌چون سه گانه 
«ارباب حلقه‌ها» ديده مي‌شود. چرا که در هر دوي اين فيلم‌ها جادو در پايان دنيا حرف اول را مي‌زند. جادويي که توسط جادوگران خوب و بد که به تعبير کاباليست‌ها زعيمان دنيا هستند، اعمال مي‌شود. زعيماني که مروجان پرستش بزرگ‌ترين قدرت منفي، يعني شيطان هستند.
 همچنين بي‌ترديد لابي‌هاي هاليوودي که در پس پرده هري پاتر وجود دارند بدشان نمي‌آيد که جوانان دنيا به جاي دعا و گرايش به سمت يکتاپرستي به استفاده از چوب دستي و خواندن ورد علاقه‌مند شوند و سپس پس از مدتي به سمت گرايش به قدرت‌هاي منفي که در نهايت پرستش شيطان است، بروند. 
جادو، نماد قدرت شيطان در برابر قدرت خدا
 اما در اين بين بايد به اين نکته هم اشاره کرد که هري پاتر تنها فيلم جديد کابالا نيست. چرا که اگر نگاهي به فيلم «من شماره چهار هستم» به کارگرداني «دي جي کارسو» نگاهي بيندازيم کاملاً متوجه خواهيم شد که فيلم‌هاي کابالايي آميخته با جادو دقيقاً به دنبال جلب نوجوانان به سمت اين تفکرات هستند.
 اين فيلم هم که به نوعي براي جوانان و نوجوانان ساخته شده دقيقاً مانند فيلم «پرسي جکسون و دزد صاعقه» به کارگرداني «کريس کلمبوس» به دنبال ترويج مسائل خاصي است. در همين راستا، موضوعي که به صورت زنجيره‌اي بين «هري پاتر»، «ارباب حلقه‌ها»، «من شماره چهار هستم» و «پرسي جکسون و دزد صاعقه» مشترک است  همين مسئله مي‌باشد که در تمامي اين فيلم‌ها جادو به عنوان ابزار قدرتي براي در اختيار داشتن دنيا به شمار مي‌رود. قدرتي که به تعبير اين فيلم‌ها باعث استيلاي شيطان برجهان شده و خواهد شد.
 در حالي از اين نماد قدرت در اين فيلم‌ها صحبت مي‌شود که گويي خدا در دنيا حضور ندارد. به طور کلي شاخصه اصلي فيلم‌هاي کابالايي جديد هاليوود دقيقاً همين موضوع است؛ يعني نبود خدا و عدم وجود قدرت وراي قدرت انسان در اين فيلم‌ها، که اين قدرت انسان هم برگرفته از قدرت شيطان است و به نوعي شيطان چنين قدرت‌هايي را در اختيار زير دستانش قرار مي‌دهد!
 در اين بين نکته قابل توجه اين‌جاست که در اکثر فيلم‌هاي جديدي که براي نوجوانان ساخته مي‌شود تا حدي که فضا فراهم است به نوعي جادو با اصل داستان آميخته مي‌شود، مثال بارز اين موضوع را مي‌توان در فيلم جديد «طفل شيرخوار پانچ» محصول ۲۰۱۱ هاليوود مشاهده کرد يا اگر به مجموعه فيلم‌هاي «نارنيا»، نگاهي بيندازيم دقيقاً متوجه همين موج جادو خواهيم شد. چرا که نارنيا هم تلاش زيادي در نمايش تمام عيار اين عناصر داشته است.
 از سوي ديگر نقطه مشترک تمام اين‌ها اتصال جادوها به اهرام ثلاثه مصر و به نحوي برقراري ارتباط با رسوم دوره فراعنه است و اين مطلب را بي‌شک نمي‌توان بي‌دليل دانست و از نکات بسيار مهم است.
 اهرام ثلاثه، منشائي براي کاباليست‌ها
 براي درک بهتر اين مسئله اگر به قسمت سوم مجموعه فيلم‌هاي «ترانسفرمرز» نگاهي بيندازيم متوجه خواهيم شد که چرا اين فيلم صحنه نبرد پاياني را در اهرام ثلاثه مصر به نمايش مي‌گذارد. دليل اين امر همان اتصال پايه‌هاي کابالا به انديشه‌هاي دوران فراعنه است. در همين رابطه اگر به فيلم‌هاي «موميايي ۱و۲» توجه کنيم، همين شباهت را مي‌بينيم چرا که در اين فيلم‌ها هم که به کارگرداني «استفان سامرز» توليد شده، اهرام مصر مرکز جادو و قدرت عالم بوده و همه اتفاق‌ها در اين مکان‌ها رخ داده است.
 اما نکته قابل توجه اين‌جاست که کابالا تنها در فيلم‌هاي جادويي يا فانتزي هاليوود نفوذ پيدا نکرده بلکه در ژانر فيلم‌هاي تاريخي آن هم تا جايي که توانسته تأثيرگذاري خود را به اثبات رسانده است. مصداق بارز اين موضوع را مي‌توان در فيلم «نبرد تايتان‌ها» يا حتي فيلم‌هايي چون «زيگ فريد» آشکارا مشاهده کرد. به واقع اين‌که در چنين فيلم‌هايي هم آثاري از جادو وکابالا ديده مي‌شود تنها نشانگر قدرت نفوذ لابي‌هاي حامي اين تفکرات در سينماي غرب است.
 اين در حالي است که به تازگي سريال (super natural)هم از سوي کمپاني‌هاي ساخت توليدات تصويري در آمريکا وارد بازار فيلم و سريال شده است که در اين سريال هم نشانه‌هاي مختلفي از کابالا ديده مي‌شود. حتي سريال (Mortal Kombat: Legacy)  هم به تازگي در حال بازتوليد است با همين رويکرد ساخته شده است. 
 نمادهاي ماسوني شيطان پرستان، پشتيباني براي کابالا
 از سوي ديگر بايد به اين موضوع هم اشاره کرد که در بسياري از فيلم‌هاي کابالايي هاليوود و به طور کلي دستگاه رسانه‌اي غرب، نمادهاي ماسوني به شدت ديده مي‌شود. براي پي بردن به نفوذ گروه‌ها براي نمايش اين نمادها کافي است فيلم «آواتار» به کارگرداني «جيمز کامرون» را بررسي کنيم، تا آن‌گاه به اين نکته پي ببريم که لحظه‌هاي دعا کردن مردم پاندورا در اين فيلم يا حتي اعتقاد به فلسفه‌اي خاص درباره روح که در بين مردم پاندورا در اين فيلم وجود دارد يا حتي درخت ايوا که در اين فيلم نماد امنيت و آرامش است همه و همه از نمادهاي آشکار کابالا مي‌باشد.
به خصوص که صحنه‌هاي گردهمايي و دعا کردن مردم سياره پاندورا آن قدر جذاب به تصوير کشيده شده که بي‌ترديد در پي جلب نظر بيننده به ريشه‌هاي فکري پنهان اين دعا کردن است. دعا کردني که به تعبير خود فيلم براي خدا نيست. پس به طور قطع ريشه‌اي ديگر دارد، ريشه‌اي که در افکار مرموز کابالا نهفته است.
 مرلين، دست پخت ماسون‌هاي انگليسي
 اما هيچ گاه نبايد فيلم‌هايي که درباره پدر جادو يعني «مرلين»، ساخته شده است را فراموش کرد، چرا که هاليوود هميشه فيلم‌هاي مختلفي با سوژه اسطوره جادو يعني مرلين توليد کرده است. بسياري بر اين باوراند که گروه‌هاي جادوگري که در لابي‌هاي ماسوني در قرون ۱۷ و ۱۸ در انگلستان نفوذ پيدا کرده‌اند، به تدريج مرلين را به عنوان يکي از اسطوره‌هاي انگليسي کم کم وارد عرصه سينما کرده‌اند تا بعدها در عرفان يهود از آن استفاده کنند! چرا که بي‌ترديد پرداختن به يک سوژه توسط شرکت‌هاي فيلم و سريال در غرب به ويژه آمريکا و انگلستان بي‌دليل نيست. از سوي ديگر علاوه بر اين‌که تاکنون فيلم‌هاي فراواني درباره «افسانه مرلين» ساخته شده است.
 به تازگي سريال مرلين هم وارد بازار شده، که اين مسئله نشان مي‌دهد که باز هم موج‌هاي جادويي کابالا بازار محصولات تصويري را در اختيار خواهد گرفت اما بحث ترويج جادو و خرافه تنها در مورد ژانر فانتزي و آخر الزمان هاليوود نيست و حتي به طور کلي محدود به هاليوود نمي‌گردد، چرا که اگر به شخصيت‌هايي مانند «ديويد کاپر فيلد» يا در عصر حاضر «کريس آنجل» نگاهي بيندازيم متوجه خواهيم شد که حمايت لابي‌ها و شخصيت‌هاي اين افراد که به عنوان جادوگر مطرح هستند، براي چيست؟
 اين حمايت‌ها در حالي است که بسياري از شبکه‌هاي ماهواره‌اي در حال حاضر به طور منظم برنامه‌هاي کريس آنجل را پخش مي‌کنند! بي‌ترديد در کنار اين حمايت‌ها، رفتار خود کريس آنجل هم دقيقاً در راستاي ترويج افکار خرافي کابالايي است، چرا که گردن بندهاي او، رفتارهايش، نشانه‌هايي که در برنامه‌هاي خود از آن‌ها استفاده مي‌کند! همه و همه از نمادهاي عيان ماسوني هستند که وابستگي او را به نمايش مي‌گذارد و نکته جالب توجه اين‌جاست که خود او هم دقيقاً سعي دارد که جادو را به عنوان نماد قدرت به مردم نشان دهد تا به سمت اين موضوع جلب شوند.
 از سوي ديگر براي اين افراد به هيچ وجه بحث تردستي مطرح نيست. بلکه تأکيد اصلي آن‌ها روي جادو با قدرت فوق الطبيعي انساني است که حتي بعضي از آن‌ها معتقدند که اين جادو، جادوي سياه است که از طرف شيطان به وجود آمده و به همين علت است که بسياري هري پاتر و ديگر فيلم‌هاي کابالايي را دقيقاً در راستاي القاي مفاهيم گروه‌هاي شيطان پرستي مي‌دانند. گروه‌هايي که از هاليوود به عنوان مهم‌ترين ابزار براي ترويج اهداف و انديشه‌هاي خود بهره مي‌برند.
 در همين راستا، کاباليست‌ها که همان گروه‌ها و لابي‌هاي پشت پرده هاليوود و نمايندگان فرقه‌هاي انحرافي و شيطان پرستي 
هستند به شدت در تلاش‌اند که عناصر کابالا را در زندگي انسان‌ها به عنوان يک رکن جدايي ناپذير فکري معرفي کنند و براي همين هر روز موج توليدات با اين محتوا را در تمامي عرصه‌ها گسترش مي‌دهند تا با افزايش حجم محصولات بالاخره به بيننده اين مسئله القا شود.
 هشدارهاي فرستادگان خدا درباره ترويج خرافات
 اما در کنار تمام اين مسائل بايد به اين نکته اشاره کرد که ترويج کابالا با غول‌هاي رسانه‌اي، زنگ خطري است براي جوامع ديني به ويژه اسلامي، چرا که دقيقاً در نقطه تقابل با تعاليم آن‌ها بوده و اين تعارض در صورت عدم روشنگري مي‌تواند باعث ايجاد مشکلات عقيدتي شود. از سوي ديگر پيامبر اکرم(صلي‌الله‌عليه‌وآله) درباره هرگونه ترويج خرافات و آسيب‌هاي آن براي جامعه ديني بارها و بارها هشدار داده‌اند و حتي در دوران ايشان که خرافات موج مي‌زد، پيامبر اکرم(صلي‌الله‌عليه‌وآله) تلاش فراواني براي مبارزه با اين تفکرات انجام دادند.
به هر صورت بايد درکنار تمام اين مسائل به اين نکته بسيار مهم توجه کرد که فرقه‌هاي انحرافي شيطان پرستي که براي ترويج افکار خود در سطح افکار عمومي جهان از ابزاري مانند هاليوود استفاده مي‌کنند تنها به فيلم‌هاي کابالايي اکتفا نکرده و در ژانرهاي ديگر سينماي هاليوود هم تلاش و نفوذ کرده و فيلم‌هايي با محتواي مورد نظر خود که درآن افکار آن‌ها نهفته است توليد کرده‌اند. نمونه بارز اين موضوع را مي‌توان در سينماي ژانر وحشت و سينماي آخر الزمان هاليوود مشاهده کرد. در ادامه به بررسي چگونگي به وجود آمدن اين ژانرها در سينماي هاليوود و نقش فرقه‌هاي انحرافي و شيطان پرستي در اين سينما، خواهيم پرداخت.
به نقل از برهان

۱ام اسفند ۱۳۹۶ وب

 

تصاویر شهدای ناجا در درگیری‌های پاسداران منتشر شد

سه شنبه ۱ اسفند ۱۳۹۶ ساعت ۱۶:۲۴

کد مطلب: ۳۳۱۰۶۹

 

پلیس پایتخت تصاویر شهدای خیابان پاسداران را منتشر کرد.

تصویر سه تن از شهدای ناجا که در درگیری‌های روز گذشته محله پاسداران به شهادت رسیدند، منتشر شد.

به گزارش ایلنا، پلیس پایتخت تصاویر شهدای نیروی انتظامی که شب گذشته در خیابان پاسداران در حین برقراری نظم و امنیت به شهادت رسیدند را منتشر کرد.

اسامی شهدای ناجا به این شرح است:

گروهبانیکم رضا امامی

گروهبانیکم محمدعلی بایرامی

سرباز وظیفه رضا مرادی علمدار

تصاویر شهدای ناجا در درگیری‌های پاسداران منتشر شد

 

 

۱ام اسفند ۱۳۹۶ وب

به گزارش سرویس گوناگون جام نیـوز، بهنوش طباطبایی در پستی در صفحه شخصی اش نسبت به سقوط هواپیمای تهران یاسوج واکنش نشان داد.

 

بهنوش بختیاری نوشت:

سازمان هواپیمایی کشوری علت این حادثه را نقص فنی در کوه دنا اعلام کرد!این کوه نباید در آنجا قرار می گرفت. سازمان منابع طبیعی باید پاسخگو باشد.(منبع: ماست مالی نیوز)

تسلیت به ایران برای هر شصت و شش قلبی که ایستاد……برای شصت و شش وجود زنده ای که هر کدام عزیز دل خانواده ای بودند……برای آدمیانی که برای خودشون برنامه ریزی هایی در زندگی داشتن و برای رسیدن به اونچه که هستن سخت تلاش کرده بودن…….هر آدمی مبارزه میکند تا زنده بماند…….و اونوقت به همین راحتی…….مفت‌مفت جانش میرود.

 

 

 

نوداد

۲۰۲۵